Mononoke le film : Les Cendres de la rage

Mononoke le film : Les Cendres de la rage est un film d’animation japonais de 2025. Un générique musical étrange. Une apparence visuelle vraiment spécifique, on a un peu l’impression d’estampe sur du papier marbré. Des images impressionnantes dans les couleurs et les détails (autant dans les personnages que les décors). Il y a une grande impression de mouvement, aussi parce que les plans se succèdent rapidement et que les décors peuvent avoir leurs couleurs qui se modifient (un plan dure rarement plus que quelques secondes). La musique et bruitage sont aussi très présents. Il va y avoir des retours dans le passé qui se mélange avec le présent. Quand la forme, la vérité et le motif sont révélés, l’Apothicaire peut libérer son épée et pourfendre le Mononoke.

MESSAGES

Imposition familiale

Les pères peuvent parfois imposer des choses compliquées à leurs filles (ici par exemple, d’avorter). On voit aussi le père de Dame Botan lui demander de mentir.

Femmes performantes

Que cela soit Dame Botan ou Dame Fouki, on nous montre des femmes qui ont de la suite dans les idées.

Sexualité

On nous dit que Dame Fuki va accomplir son devoir nocturne, et qu’elle est belle et que c’est une pression pour la famille. On la verra nue de dos dans une des chambres du Harem avec l’Empereur, on comprend qu’ils ont ensuite une relation sexuelle. On veut faire en sorte que cela ne soit pas toujours la même qui ait les faveurs de l’Empereur, histoire que l’on soit sûr qu’il propose un héritier.

Enceinte

On voit comme une concubine enceinte peut avoir des nausées. Importance de la vie. Critique de ceux qui imposent l’avortement à une femme qui veut garder son bébé. Bébé. Dame Youkiko a eu un enfant, mais elle ne peut pas s’en occuper, ce sera a une autre concubine de s’en charger (on voit que c’est important de pouvoir s’occuper de son bébé pour ces femmes).

Combattre

Face au mal, il faut des pouvoirs et la maîtrise de l’adversaire pour vaincre. L’Apothicaire est un des 64 gardiens qui possède un sabre spécial (qu’il ne peut utiliser que si trois éléments sont réunis). Enquête. Pour faire face à un problème, il faut déjà saisir ce qui se passe. On nous montre comment on tente de comprendre tout cela.

Fantôme

Nous avons affaire ici à une entité surnaturelle, on ne saisit pas encore bien ses motivations, mais elle tue des personnes en utilisant le feu. Nous sommes au Japon, on parle ici d’un Yokai. Magie. Seule une personne ayant des pouvoirs magiques peut combattre contre lui. Poétique. L’ambiance du film crée une atmosphère poétique.

Émotion

Les yokai utilisent les émotions des humains pour s’y rattacher, que cela soit de la jalousie, de l’agressivité, ils assimilent d’une certaine façon des émotions refoulées et les utilisent. Il faut se connaitre et accepter ce que l’on ressent et en faire quelque chose avant que cela n’explose. Exploitation. C’est l’exploitation de ces femmes  utilisées pour créer des bébés à qui l’on impose d’avorter.

Historique

Asie. On nous fait découvrir une sorte d’ancienne époque au Japon féodal, avec des histoires de clan familial, des enjeux de pouvoir. Convenance. On nous montre comme les choses peuvent être prédéfinies dans des convenances très hiérarchiques (typiquement asiatique, dans des respects de statuts). Tradition. On veut ici préserver d’anciennes traditions.

Géopolitique

On saisit comme il y a des intrigues qui tournent autour des pouvoirs. Et même quand on parle de tutrice d’un bébé. On entend les enjeux derrière le sexe des bébés à naitre.

Jalousie

Sayo est jalouse de Dame Fouki qui est concubine alors qu’elles se fréquentaient il y a à peine un an.

Secret

Dame Botan veut faire cacher la mort de Sayo. On cachait que le médecin de la cour tue les bébés des grossesses qui ne conviennent pas aux puissants.

Différence de classe

La famille de Dame Fouki est plus pauvre que les autres, dans ce cas il faut savoir avec qui ils doivent s’allier.

Jeu

On voit parfois les conseillers jouer à un jeu type échec, le Shogi.

Différence de classe

On voit clairement qu’il y a des hiérarchies, avec des courtisanes qui sont bien habillées, des appartements de luxe.

Intérêt pour l’autre sexe

Les belles femmes sont réservées pour l’empereur, et seule l’excellence pourra coucher avec lui et tenter de tomber enceinte. On nous montre des personnages qui sont entièrement acquis à la cause, y compris une des héroïnes qui sait que son physique est important et lui donne un avantage dans la couche de l’empereur.

SCÈNES DIFFICILES

Mises en danger

Une chose semble avancer très vite dans les appartements et se dirige vers Sayo qui n’acceptait pas que Dame Fouki ait un bébé de l’Empereur, on voit son visage angoissé, on ne sait pas ce qui se passe, elle crie que cela brule, elle laisse des marques sombres, et hurle et on comprend qu’elle est possédée par un esprit, son corps se carbonise puis disparaît en poussière. Le fantôme se dirige vers Tchodjou qui commence à hurler, elle tente de boire, mais en vain, elle crie que cela brule, l’Apothicaire tente de réagir, mais l’a femme commence à se briser et tombe morte au sol, il tente de bloquer le démon en l’encerclant, mais il parvient à fuir par le plafond (ces flammes grégaires appartiennent à Inézoumi). Le docteur Guenntaku semble être lui aussi motivé à tuer Dame Fouki en l’empoisonnant, on va l’entendre hurler en criant que cela brule. Le médecin de la cour est projeté contre le mur en disant qu’il devait accomplir son devoir (on comprend que c’est lui qui fait ces élixirs pour tuer). On le voit bruler et être tué par le yokai qui parvient à fuir.

Malaise

On entend que le seigneur Otomo veut le clan Outayama soit anéanti. Au pavillon de l’Ooku, des femmes disent qu’il y a eu un incendie. L’Apothicaire est revenu, il semble y avoir quelque chose d’étrange avec des souris (en tout cas il dit trouver cela intéressant). On voit un rapport sexuel avec personnages nus. On voit des personnes qui tentent d’écouter des conversations en douce. Il y a un homme qui passe facilement entre les gardes. La jalousie de Sayo inquiète l’Apothicaire. Dame Botan rappelle les règles du pavillon nocturne (les femmes n’ont pas le droit d’adresser la parole à Sa Majesté, et le devoir nocturne n’est pas accepté deux nuits de suite, c’est chacun son tour). Dame Fouki n’est pas contente avec une loi, elle tente d’intervenir, mais est remise à sa place. On voit les enjeux de pouvoir et Dame Fouki s’énerve, puis vomit. On fait venir un médecin. Les autres concubines se moquent d’elle. Les femmes angoissent d’avoir vu Sayo mourir, mais Dame Botan leur demande de se taire. Le médecin a une apparence louche. Le frère demande à Dame Fouki si elle ne veut pas partir de ce lieu, il sait que la rancœur dans le pavillon a tué (voir le film précédent). Le clan d’Otomo ne veut pas d’un bébé pour Fuki, on craint un problème. L’Apothicaire réalise qu’une personne a été brulée, le chef de la garde veut le faire partir. Dame Botan considère cela comme des absurdités et enlèves les protections de l’Apothicaire. La matrone Tchodjou verse du poison dans l’eau de Dame Fouki, elle craint être découverte et se cache, elle commence à suer. Dame Botan ne veut pas de l’Apothicaire dans ce lieu et demande à ses gardes. Dame Botan se fâche et risque de punir Sakashita et banni l’Apothicaire. Dame Souzou est une concubine il y a 20 ans et elle a péri dans un incendie et la dernière personne à l’avoir vue est Sakashita qui dit qu’elle est trop douce pour être devenue un Mononoke. On craint que Dame Fouki boive l’eau empoisonnée. Otomo parle du jeu au père de Fuki qui stresse un peu de devoir être là. Dame Botan renvoie à Fuki que Tchodjou semble avoir voulu la tuer. On sent l’animosité entre Dame Botan et Dame Fouki. Sakashita laisse passer l’Apothicaire. On entend la voix de Dame Souzou. On comprend que lorsqu’il y a une grossesse indésirable, certaines personnes peuvent mandater pour la supprimer. Le Mononoke se cache dans le corps de Dame Fouki. Sakashita supplie Dame Botan de laisser entrer l’Apothicaire. Il demande des images avec des souris et fait une sorte d’exorciste, il pense qu’il y a un lien entre elle et  Dame Souzou. On voit Dame Fouki devenir Dame Souzou, s’occuper de Sakashita qui est attaché, puis discuter avec son père qui la remercie, mais qui lui dit qu’Otomo veut qu’elle avorte (on voit que c’est le père de Dame Souzou qui a donné de quoi avorter à sa fille). Ils retrouvent une lettre de Dame Fouki qui demande à l’Empereur de devenir intendante, c’est pourtant quelque chose d’interdit. On entend les pressions d’une autre intendante envers Dame Botan, en renvoyant qu’elle ne va pas dans le sens d’Otomo. La servante de Dame Fouki lui avoue qu’elle était la servante de Dame Souzou et qu’elle avait une mauvaise mine après la perte de son enfant, comme elle. Dame Botan révèle une tentative d’assassinat, mais Otomo son père ne veut pas en entendre parler parce qu’il veut un héritier qui provient d’une grande famille (celle d’un conseiller, pas celui de la famille Tokita). Dame Botan comprend que son père est prêt à lui demander de mentir. Le Mononoke montre sa cachette, Otomo et des concubines tombent. Otomo prétend ne jamais rien avoir demandé, mais que ses sujets ont compris cela et ont agi. L’Apothicaire tente de comprendre et fait face à des éléments. On voit Dame Souzou voire le poison qui va tuer son enfant, elle a accepté la demande de son père et veut protéger son clan. On va la voir s’immoler par le feu en disant que ce qu’elle a fait était impardonnable. Dame Botan renvoie à son père qu’ils sont facilement remplaçables et que c’est l’héritier qu’il faut protéger.

VOCABULAIRE

Beaucoup de nom de famille japonais pas toujours facile à saisir.